《盲人断命一口金》
一书收悉，我连夜把它一口气读完，直至天色黎明毫无倦意。
此书内容有特色，实非一般，一切均出易理，
令人耳目一新，内容非常详尽，实入门之捷径，爱不释手。
我涉及各种古籍命书，从未见此别出心裁的惊人之语，果然是盲人真传曾想，
唐宋之时，重在诗词文赋，虽有诸术土，未见盲人高手出现于民间，
可能在明清之时小说盛行，难产生盲人命学。
否则，数术鼻祖王通何未曾谈及命理之真谛，更未闻为盲人谋一残生存之路的说法。
盲人既然立足民间，取得温饱，实非易事，若无真本领怎能变
藐视为崇敬，由此可见，盲人历代的传人实有真功。
何人创此真迹实为高人可为据推测可能有人似孙膑一样的高人不幸受残，
而双目失明，为了自己的生计，也同情同病相怜的残友，而创此奇术，
否则任何人都不可能为盲人着想。
《盲人断命一口金》
看似浅薄，实则高深，若无深人在哪能浅出?
我反对将盲人命学列入江湖派所谓江湖命决的职业者在投机取巧之一技之长，
毫无易学之半点索味，所以民间高手与民间艺人有天壤之别命理之说，
散见群书，头头是道，在讲台上可以信口开河，
在实践中为什么不如盲人?这就是缺乏简朴，一千句不抵句。
试想，那么多术语、格局、十神、先天、后天等，弄得昏头昏脑，
终不如有文化的盲人，这实在是佩服盲人的先师留此奇迹。
